-۳ اعجاز در قلمرو لفظ و ساختار ظاهری متن
به نظر تمام ادیبان و سخنشناسان عرب، قرآن در فصاحت و بلاغت (زیبایی ورسایی) بیمانند است. ساختمان ترکیبی کلمات آن و سبک بدیع و اختصاصی آن نه سابقه داشته است و نه تقلیدپذیر ترنّم و آهنگ شعر را با خود همراه دارد،بشاراتش آرامبخش روان و هشدارهایش بیدارگر و غفلتزداست لکن تخیّل و وزن و قافیه را بر خود نبسته است نزول قرآن مقارن با شکوفاترین عصر ادبی عرب وروزگار اوج فصاحت و بلاغت اوست.[18[در عین حال تمام سخنشناسان و سخنسرایان در مقابل اوج ادبی قرآن زانوی تواضع زدهاند، با اختصار به پارهای از عناصر که باعث زیبایی و رسایی وجه ظاهری و سیمای برونی قرآن کریم شده است اشاره می‌شود:
در آیه 80 سوره یس داریم :
ترجمه : آن خدایی که از درخت سبز برای انتفاع شما آتش قرار داده تا وقتی که بر افروزید .
تفسیر : در آیه قبل خداوند از زنده شدن مردگان در قیامت سخن گفته است و در این آیه برای نزدیک تر کردن این معنا به ذهن که چگونه چیز مرده زنده می شود ، جواب می دهد :
ادامه مطلب ...۲-هماهنگی آیات
از جمله ادلّه حقانیت و خدایی بودن قرآن هماهنگی و عدم اختلاف بین آیات است قرآن در این باره می‌فرماید: «اَفلا یتدبّرون القرآن و لو کان من عندغیرالله لوجدوا فیه اختلافاً کثیراً[13] آیا در قرآن تدبر نمیکنند و اگراز جانب غیر خدا بود در آن اختلاف بسیار مییافتند