این الرجبیون

  

<< نماز در هر شب ماه رجب >>

در هر شب ، دو رکعت ، بعد از حمد سه مرتبه سوره کافرون و یک مرتبه سوره توحید خوانده شود و چون سلام دهد دستها را بلند کند و بگوید: 

"لا اله الا الله وحده لا شریک له ، له الملک و له الحمد یحیی و یمیت و هو حی لا یموت بیده الخیر و هو علی کل شی ء قدیر و الیه المصیر و لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم صلّ علی محمّد النّبیّ الامّیّ و آله" 

از حضرت رسول اکرم - صلّی الله علیه و آله و سلم - مروی است که کسی که این عمل را بجا آورد حق تعالی دعای او را مستجاب گرداند و ثواب شصت حج و شصت عمره به او عطا فرماید.

السّلام علیکِ ایّتها الصّدیقه الشّهیده

مجمع دینی مشکوه جهت عرض تسلیت به محضر مقدس صاحب الزمان (عج) مراسم  

عزاداری حضرت فاطمه زهرا (س) را از دوشنبه 11 فروردین به مدت 5 شب از 

 ساعت 20 با سخنرانی دکتر سامانی به نشانی خ زیبای شمالی پ 96 بیت المهدی (عج) 

 برگزار می نماید. 

و نیز بمناسبت ایام شهادت حضرت صدیقه طاهره (س) برگزار می کند: 

"مسابقه نقاشی با موضوع فاطمیه" 

- گروه های سنی: 3 تا 6، 7 تا 12 و 13 تا 18 سال 

-ابعاد نقاشی: A3  

- مهلت ارسال آثار: 11 تا 15 فروردین 93 

- مکان تحویل آثار: بیت المهدی، خ خراسان، خ زیبا شمالی (مشهدی رحیم)، پ 96 

- به نفرات اول و دوم هر گروه سنی به ترتیب مبلغ 100 و 50 هزار تومان پرداخت خواهد شد. 

شرکت در مسابقه برای عموم آزاد است  

- تلفن تماس جهت کسب اطلاعات بیشتر 09126382358

سالروز تاجگذاری امام عصر (عج) مبارک باد

منظور از شان « قائمیت » مقامی است که از ناحیه پروردگار برای حضرت مهدی (عج ) تعیین گشته و آن حضرت در سایه این سمت و مسولیت در زمانی که خداوند تعالی حکم فرماید قیام کرده و همچون جد بزرگوارشان رسول خدا(ص ) به تغییر و اصلاح در جامعه جهانی خواهند پرداخت . 

آن روز « دعبل خزاعی » شاعر اهل بیت به شوق دیدار مولایش به مرو سفر کرده و میهمان امام رضا (ع ) گشته بود. او پیشکشی نیز به همراه داشت. بنابراین به امام (ع ) خطاب کرد که : فرزند رسول خدا! من درباره شما قصیده سروده و سوگند یاد کرده ام که پیش از شما آن را بر احدی نخوانم.

امام فرمود : بخوان . و او نیز چنین خواند...

آن مکتب های قرآن که از تلاوت خالی افتاده .

و جایگاه فرود آمدن وحی که از ساکنان خود تهی گشته

تا به این بیت رسید :

می بینم غنائمی که حق آنهاست در میان غیر آنها تقسیم شده .

و دستان آنها از غنایم خودشان خالی شده است .

امام رضا (ع ) گریست و فرمود : ای دعبل ! راست گفتی

و آنگاه به این ابیات رسید :

قیام امامی که بی شک و تردید اتفاق خواهد افتاد.

و او با استمداد از خدا و بر هر خیر و برکت قیام خواهد کرد.

و برای ما هر حقی را از باطل جدا خواهد ساخت و پاداش هر نعمت و نقمتی را می دهد.

این بار گریه امام شدیدتر شده و فرمودند :

ای دعبل ! روح القدس این دو بیت را بر زبان تو جاری ساخته است . آیا می توانی بگویی این امامی که ذکر نمودی کیست و کی قیام خواهد کرد !

دعبل گفت : نه مولایم من فقط شنیده ام که امامی از شما خروج و قیام می کند و زمین را از فساد پاک ساخته و از عدل آکنده می نماید همانگونه که از ستم پر شده باشد.

امام فرمودند : ای دعبل ! امام بعد از من محمد است و پس از او فرزندش علی و پس از او فرزندش حسن و پس از او فرزندش حجت که در دوران غیبتش منتظر او باشند و در ظهورش از او اطاعت کنند و اگر در دنیا جز یک روز باقی نمانده باشد خدای تعالی آن روز را طولانی فرماید تا خروج کند و زمین را از عدل آکنده سازد بعد از آنکه از ستم پر شده باشد . (کمال الدین ج ص ۶۳ )

آن روز هشتمین پیشوای بزرگوار شیعه امام رضا (ع ) دعبل را از نام و مشخصات آخرین وصی پیامبر(ص ) آگاه نموده و وظیفه خطیر و آسمانی آن حضرت را در پاک نمودن زمین از ظلم و ستم و بر پایی عدل در سراسر هستی یادآوری فرمود. به عبارت دیگر امام (ع ) به شان قائمیت امام عصر (عج ) اشاره نموده و از ویژگی و مقام منحصر به فرد آن حضرت یعنی قیام و جنگ با ستمگران سخن به میان می آورند.

مسئولیت و مقامی که همه مردم کم و بیش نسبت به آن آشنایی داشته و می دانند که سرانجام روزگاری امام غائب شیعه ظهور و عدل و داد را در سراسر گیتی حاکم خواهد نمود لیکن امام زمان (عج ) وظیفه و شان دیگری نیز دارند که از آن کمتر سخن به میان آمده و افراد کمتر به آن توجه دارند و این همان مقام « امامت » ایشان می باشد.

امام رضا(ع ) در مورد هر دو شان فرزند گرامی خود حضرت مهدی (عج ) سخن گفته اند:

الف) مقام قائمیت :  
منظور از شان « قائمیت » مقامی است که از ناحیه پروردگار برای حضرت مهدی (عج ) تعیین گشته و آن حضرت در سایه این سمت و مسولیت در زمانی که خداوند تعالی حکم فرماید قیام کرده و همچون جد بزرگوارشان رسول خدا(ص ) به تغییر و اصلاح در جامعه جهانی خواهند پرداخت .

« ریان بن صلت » می گوید به امام رضا (ع ) گفتم : آیا شما صاحب الامر هستید؟ 

فرمودند : « من صاحب الامر هستم اما آن کسی که زمین را از عدل آکنده سازد همچنانکه پر از جور شده باشد نیستم . چگونه او باشم درحالی که ضعف بدن مرا می بینی . قائم کسی است که در سن کهن سالی و سیمای جوان قیام می کند و آنقدر نیرومند است که اگر دستش را به سمت بزرگ ترین درخت روی زمین دراز کند آن را از جا بر می کند و اگر بین کوه ها فریاد برآورد صخره ها فرو می پاشند. عصای موسی و انگشتر سلیمان (ع ) با اوست . وی چهارمین فرزند از نسل من است . زمین را از عدل و داد پر می کند بعد از آنکه از ظلم و ستم پر شده باشد . » (کمال الدین ج ۲ باب ۳۵ ح ۸ )

ایوب بن نوح گوید به امام رضا(ع ) عرض کردم : ما امیدواریم که شما صاحب الامر باشید و خدای تعالی بدون خون ریزی و شمشیر آن را به شما باز گرداند چرا که با شما بیعت شده و سکه به نامتان ضرب گردیده .

فرمودند : « هیچ یک از ما ائمه نیست که نامه ها به نزد او آمد و شد کند و از مسائل پرسیده شود و با انگشتان بدو اشاره کنند و اموال نزد وی حمل شود (یعنی شناخته و معروف شود) جز آنکه به خدعه کشته شود و یا آنکه بر بستر خود بمیرد تا زمانی که خدای تعالی مردی را برای این امر مبعوث فرماید که محل تولد و رشد او مخفی اما نسبش آشکار است . » (کمال الدین ج ۲ باب ۳۵ ح ۱ )

در همین زمینه حدیثی از امام کاظم (ع ) نیز وارد شده است .

یونس بن عبدالرحمن می گوید از حضرت موسی بن جعفر پرسیدم : فرزند رسول خدا(ص )! آیا شما قائم به حق هستید

فرمودند : « من قائم به حق هستم لکن قائمی که زمین را از دشمنان خدا پاک و آنرا از عدل و داد آکنده می سازد همچنانکه از ظلم و جور پر شده باشد او پنجمین فرزند از نسل من است . او را غیبتی طولانی است زیرا بر نفس خود می هراسد. اقوامی در آن غیبت مرتد شده و اقوامی دیگر در آن ثابت قدم خواهند ماند.

سپس ادامه دادند : خوشا بر احوال شیعیان ما که در غیبت قائم ما به رشته ولایت ما متمسک هستند و بر دوستی ما و بی زاری از دشمنان ما ثابت قدمند.

آنها ما را به امامت و ما آنها را به عنوان شیعه پذیرفته ایم . خوشا بر احوال آنها خوشا! به خدا سوگند آنها در روز قیامت در درجه ما هستند . » (کمال الدین ج ۲ باب ۳۴ ح ۵ )

همچنین پیامبر(ص ) در خطابه غدیر به این شان امام زمان (عج ) توجه داده اند :

« ...بدانید که آخرین از امامان مهدی قائم از ماست . اوست غالب بر ادیان انتقام گیرنده از ظالمین . اوست فاتح قلعه ها و منهدم کننده آنها. اوست غالب بر هر قبیله ای از اهل شرک و هدایت کننده آنها. بدانید که اوست انتقام گیرنده از همه خون های اولیا خدا. اوست یاری دهنده دین خدالله » (احتجاج ج ۱ ص ۶۶ )

ب) مقام امامت:

منظور از شان امامت مسولیتی دیگر از جانب خدای متعال برای آن حضرت (عج ) می باشد که ایشان بواسطه این جایگاه همانند پدران بزرگوارشان محل رجوع مردم در تمامی احتیاجات مادی و معنوی می باشند. آن حضرت نیز از طریق پیامبر(ص ) معرفی گردیده و ویژگی ها و مشخصاتشان شرح داده شده است . لذا بر ما واجب است که در تمامی امور دنیوی و اخروی به ایشان متسمک گردیده و راه هدایت بپیماییم .

پیامبر(ص ) در خطابه غدیر فرمودند :

« ...ای مردم ! این مطلب را درباره او (حضرت علی علیه السلام ) بدانید و بفهمید و بدانید که خداوند او را برای شما صاحب اختیار و امامی قرار داده که اطاعتش را واجب نموده است ...ای مردم ! خداوند دین شما را با امامت او(علی علیه السلام ) کامل نمود پس هرکس اقتدا نکند به او و به کسانی که جانشین وی از فرزندان من و از نسل او هستند تا روز قیامت و روز رفتن به پیشگاه خداوند عز و جل چنین کسانی اعمالشان در دنیا و آخرت از بین رفته و در آتش دائمی خواهند بود عذاب از آنان تخفیف نمی یابد و به آنها مهلت داده نمی شود ... » (شرح نهج البلاغه ۲۸۹ ۲ ـ۲۸۸ خطبه ۳۷ شواهد التنزیل ۴۵۲ ۲ ح ۱۱۱۷ ۱۱۱۶ ۱۱۱۸ )

نام و مشخصات کامل دوازده جانشین و وصی پیامبر(ص ) به تفصیل در روایات عامه و امامیه ذکر گردیده است . به عنوان مثال حدیث معروف لوح حضرت زهرا(س ) (کمال الدین ج ۱ باب ۲۸ ح ۱ ) و همچنین رجوع کنید به احادیث ذیل آیه ۵۹ سوره نسا (اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولو الامر منکم ) ازجمله روایت معروف جابر (کشف الغمه ج ۳ ص ۲۹۹ ) در اهمیت رجوع و تمسک به امام نیز روایات و احادیث بی شماری وارد گردیده است . ازجمله حدیث معروف ثقلین که پیامبر(ص ) چنین فرمودند :

« بدرستی که در بین شما دو چیز گران بها گذاشتم که اگر به آن تمسک جویید و چنگ در آن زنید هرگز بعد از من گمراه نخواهید شد و آن دو چیز نفیس که یکی از یکی بزرگتر است : کتاب خدا که ریسمان کشیده شده از آسمان تا زمین است و یکی عترت من که اهل بیت من هستند . به درستی که این دو از یکدیگر جدا نمی شوند تا آنکه در کنار حوض کوثر بر من وارد شوند . » (مسند حنبل ج ۳ ص ۱۷ »

به این ترتیب شناخت امام هر عصر و زمان ضرورت پیدا می کند که در این مورد نیز روایات بسیاری وارد گردیده است . از جمله این حدیث :

پیامبر(ص ) فرمودند : « هرکس بمیرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ دوران جاهلیت مرده است . » (ینابیع الموده ج ۳ ص ۲۰۶ )

و امام باقر(ع ) فرمودند : « هر کس در بندگی و عبادت خدا خود را به زحمت اندازد ولی امام و پیشوایی از سوی خدا نداشته باشد تلاشش بیهوده و خودش گمراه و سرگردان است و خداوند از عبادت او بیزار می باشد و اگر در این حالت بمیرد کافر و منافق از دنیا رفته » (محجه البیضا ج ۱ ص ۵۴ ) برخی از این احادیث روی لزوم شناخت شخص امام عصر(عج ) تاکید خاصی نموده اند . از جمله این حدیث :

رسول خدا(ص ) فرمودند : « هرکه قائم از فرزندانم را انکار کند مرا انکار کرده است . » (کمال الدین ج ۲ ص ۴۱۲ )

و در روایت دیگری فرمودند : « هرکه قیام مهدی را انکار کند حقیقتا کافر شده است » (عرف الوردی جلال الدین سیوطی در بخش الحاوی للفتاوی )

اکنون مجددا در محضر درس مبارک امام رضا(ع ) زانوی تلمذ زده و با برخی ویژگی های امام آشنا می شویم :

« ... امام مانند خورشید طالع است که نورش عالم را فراگیرد و خودش در افق است به نحوی که دست ها و دیدگان به آن نرسد » .

امام ماه تابان چراغ فروزان نور درخشان و ستاره ای است راهنما در شدت تاریکی ها رهگذر شهرها کویرها و گرداب دریاهاست .

امام آب گوارا هنگام تشنگی رهبر به سوی هدایت و نجات بخش از هلاکت است .

امام آتش روشن روی تپه وسیله گرمی سرمازدگان و راهنمای هلاکت گاه هاست .

هرکه از او جدا شود هلاک گردد.

امام ابری است بارنده بارانی شتابنده خورشیدی فروزنده سقفی سایه دهنده زمینی گسترده چشمه ای جوشنده و برکه و گلستان است .

امام همدم و رفیق پدر مهربان برادر برابر مادر دلسوز به کودک پناه بندگان خدا در گرفتاری های سخت است ... . » (اصول کافی ج ۱ کتاب الحجه ص ۲۸۶ ح ۱)

دیدیم که امام رضا(ع ) دو شان متفاوت از مقامات فرزند گرامیشان حضرت مهدی (عج ) را تبیین نموده و ما را متوجه به این نکته ساختند که مقام قائمیت و مهدویت آن بزرگوار نباید ما را نسبت به مسولیت فعلی حضرت که همان سرپرستی و ولایت خلایق در دوران غیبت می باشد غافل سازد. بعلاوه مسولیت و وظایف مردم را که پذیرش ولایت آن بزرگوار رجوع در تمامی امور به ایشان استفاده از محضر این پدر مهربان و نوشیدن از آب گوارای معرفت این سرچشمه حیات و... کوتاهی ننماییم .انشاالله .